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 (策传纣有谀臣名为左彊誇而目巧教为象郎将至于天又有玉床犀玉之器象箸而羹)急就篇饼饵 

麦饭甘豆羹(易 林豫
之小畜蝙蝠夜藏不敢昼行酒为酸浆鲂臭鲍羹)随之艮刲羊不当血少无羹 


女执空筐不得采桑(汉杨雄蜀都赋 …… (第 3a 页)
 (与荣名并清生为韵袁山松后汉书天下忠贞魏少英天下才英赵仲经此为变韵之始)


古音同上(易 林豫
之蛊茹芝饵黄饮食玉瑛)

(抚庚切)

古音普郎反(今此字两收于十一唐十二庚部中)



古音同 …… (第 15b 页)
 (高诞而存郑诞者不可以为常事有一应而不可循行)说林训刍狗能立而不能行蛇床似麋芜而不 

能芳(人间训故义者天下之所赏也百言百当不如择趋而审行也)或明礼义推道体而不行或解 


构妄言而反当 修务训见氓字下(天地势水东流人必事焉然后水潦得谷行禾稼春生人必加功)


焉故五谷得遂长(泰族训逆天暴物则日月薄蚀五星失行四时干乖昼冥宵光山崩川涸冬雷夏霜)


文子同(伊尹忧天下之不治调和五味负鼎俎而行五就桀五就汤)要略所以和阴阳之气理日 

 (月之光节开塞之时列星辰之行知逆 顺之
变避忌讳之殃顺时运之应法五神之常)所以知战阵分 

争之非道不行也知攻取坚守之非德不强也(以莙凝天地 …… (第 43b 页)
 (运篇四时迭起万物循生一盛一衰文武伦经一清一浊阴阳调和流光其声蛰虫始作吾惊之以雷霆)

(故若混逐丛生林乐而无形布挥而不曳幽昏而无声动于无方居于窈冥或谓之死或谓之生或谓)


之实或谓之荣行流散徙不主常声(则阳篇安危相易祸福相生缓急相摩聚散以成)渔父篇庶物 


失之者死得之者生为事逆之则败 顺之
则成(韩非子解老篇道譬诸若水溺者多饮之即死渴者适)

 (饮之则生譬之若剑戟愚人以行忿则祸生圣人以诛 (第 55b 页)
 (荡舟齐师大侵楚两人构怨廷杀宰予简公遇杀身死无后陈氏代之齐乃无吕两家斗鸡季氏金距郈)

公作难鲁昭公出走故师之所处生以棘楚(文子见下字下)史记南越传其后亡国徵自樛女吕嘉 


小忠令佗无后 滑稽传见入声椁字下(太史公自序不为物先不为物后故能为万物主)汉书沟 



洫志见下(易 林豫
之渐众兔俱走雄熊在后骑不能进失信寡处)临之坎人面九口长舌为斧斲破 


瑚琏殷商绝后(困之震四足俱走 (第 25a 页)